فَصْلُ النُّون

- النَّبْذُ: طَرْحُكَ الشيءَ أمامَكَ أو وراءَكَ، أو عامٌّ، والفعْلُ: كضَرَبَ،

- وـ: ضَرَبَانُ العِرْقِ،

- كالنَّبَذانِ، محركةً، والشيءُ القليلُ اليسيرُ،

- ج: أنْباذٌ.

- وجَلَسَ نَبْذَةً، ويضمُّ: ناحيةً.

- والنَّبيذُ: المُلْقَى، وما نُبِذَ من عصيرٍ ونحوِه. وقد نَبَذَه وأنْبَذَه وانْتَبَذَهُ ونَبَّذَه.

- والمَنْبوذُ: ولَدُ الزِّنا، والتي لا تُؤْكَلُ من هُزالٍ،

- كالنَّبيذَةِ، والصبيُّ تُلْقِيهِ أُمُّه في الطريقِ.

- والانْتِباذُ: التَّنَحِّي، وتَحَيُّزُ كُلٍّ من الفَريقَيْنِ في الحَرْبِ،

- كالمُنَابَذَةِ.

- والمُنابَذَةُ: أن تقولَ: انْبِذ إلَيَّ الثَّوْبَ أو أنْبِذُه إليك، وقد وجَب البَيْعُ بكذا وكذا، أو أن تَرْمِيَ إليه بالثَّوْبِ، ويَرْمِيَ إليك بمثْلِهِ، أو أن تقولَ: إذا نَبَذْتُ الحَصاة وجَبَ البَيْعُ.

- والمِنْبَذَةُ، كمِكْنَسَةٍ: الوِسادَةُ.

- والأَنْباذُ: الأَوْباشُ. و"صَلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، على قَبْرِ مَنْبوذٍ"، أي: لَقيطٍ، ويُرْوَى: قَبْرٍ مَنْبوذٍ مُنَوَّنَةً، أي: قَبْرٍ بعيدٍ من القُبورِ.

- النَّواجِذُ: أقْصَى الأَضْراسِ، وهي أربعَةٌ، أو هي الأَنْيابُ، أو التي تَلِي الأَنْيابَ، أو هي الأَضْراسُ كُلُّها، جَمْعُ ناجِذٍ.

- والنَّجْذُ: شِدَّةُ العَضِّ بها، والكلامُ الشديدُ،

- وعَضَّ على ناجِذِه: بَلَغَ أشُدَّهُ.

- والمُنَجَّذُ، كمُعَظَّمٍ: المُجَرَّبُ، والذي أصابتْه البَلايَا.

- والمَناجِذُ: في: ج ل ذ، لأنَّه جَمْعُ"جُلْذٍ" من غير لَفْظه.

- والأَنْجُذانُ، بضم الجيم: نباتٌ يُقاوِمُ السُّمومَ، جَيِّدٌ لوَجَعِ المفَاصل، جاذِبٌ مُدِرٌّ مُحْدِرٌ للطَّمْثِ، وأصلُ الأَبيض منه الأُشْتُرْغازُ، مُقَطِّعٌ مُلَطِّفٌ.

- ونَجَّذَه: ألَحَّ عليه.

- النَّواخِذَةُ: مُلاَّكُ سُفُنِ البَحْرِ، أو وكلاَؤُهُم، مُعَرَّبَةٌ، الواحِدةُ: ناخُذاةٌ، اشْتَقُّوا منها الفِعلَ، وقالوا: تَنَخَّذَ، كَتَرَأَّسَ.

- نَذَّ نَذيذاً: بالَ.

- والنَّذيذُ: ما خَرَجَ من الأَنْفِ أو الفَمِ.

- النَّفاذُ: جوازُ الشيءِ عن الشيءِ، والخُلوصُ منه، كالنُّفوذِ، ومخالَطَةُ السَّهْمِ جَوْفَ الرَّمِيَّةِ، وخُروجُ طَرَفِه من الشِّقِّ الآخَرِ وسائِرُه فيه،

- كالنَّفْذِ، وحَرَكَةُ هاء الوَصْلِ التي للإِضْمارِ، ككَسْرَةِ هاءِ:

تَجَرُّدَ المَجْنونِ من كِسائِهِ

- وأنْفَذَ الأَمْرَ: قَضاهُ،

- و- القَوْمَ: صارَ منهم، أو خَرَقَهُم، ومَشَى في وسَطِهِم.

- ونَفَذَهُمْ: جازَهُم، وتَخَلَّفَهُم،

- كأَنْفَذَهُمْ. وطريقٌ نافِذٌ: سالِكٌ.

- والنافِذُ: الماضي في جميع أمورِهِ،

- كالنَّفوذِ والنُّفَّاذِ، والمُطاعُ مِنَ الأَمْرِ، كالنَّفيذ.

- والنَّفَذُ، بالتحريكِ: الإِنْفاذُ.

- وأتَى بنَفَذِ ما قالَ، أي: بالمُخْرَجِ منه.

- والمُنْتَفَذُ: السَّعَةُ.

- والنَّوافِذُ: كُلُّ سَمٍّ يُوصِلُ إلى النَّفْسِ فَرَحاً أو تَرَحاً، وهي الأَصَرَّانِ، والخُنَّابَتانِ، والفَمُ، والطِّبِّيجَةُ.

- وتَنافَذُوا إلى القاضي: خَلَصوا إليه، فإذا أدْلَى كُلٌّ منهم بِحُجَّتِه، فيقالُ: تَنافَدوا، بالدالِ المهملةِ.

- النَّقْذُ: التَّخْليصُ، والتَّنْجِيَةُ،

- كالإِنْقاذِ والتَّنْقيذِ والاسْتِنقاذِ والتَّنَقُّذِ، والسَّلامةُ، ومنه:

- نَقْذاً لكَ: للعاثِرِ،

- وبالتحريكِ: ما أنْقَذْتَه، ومَصْدَرُ نَقِذَ، كفَرِحَ: نَجَا. ومالَهُ نَقَذٌ: في: ش ق ذ.

- والأَنْقَذُ: القُنْفُذُ.

- والنَّقيذَةُ: فَرَسٌ أنْقَذْتَه من العَدُوِّ، والدِّرْعُ، والمرأةُ كان لها زَوْجٌ.

- ومُنْقِذٌ، كمُحْسِنٍ: رجُلٌ.

- ونَقَذَةُ، محركةً: ع.

- أناهيذُ: اسمُ الزُّهرَةِ، عن ابنِ عَبَّادٍ، أو فارِسِيٌّ غيرُ مُعَرَّبٍ، وبالدالِ، فلا مَدْخَلَ له حينئذٍ في الكلامِ.